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濂溪公周敦颐验证祖源的寻根之旅

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周黔 发表于 2014-5-28 01:55:25 | 显示全部楼层
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周黔 发表于 2014-5-28 02:14:22 | 显示全部楼层
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周黔 发表于 2014-5-28 02:25:08 | 显示全部楼层
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周黔 发表于 2014-5-28 02:34:16 | 显示全部楼层
周尧卿字子余初名奭今名及字梦人授之也其先汝阴人五世祖曜文唐道州刺史乾宁中刘建
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峰将马霸图割据湖外任者留不敢去子孙因家焉既又徙居荆州之南尧卿警悟强记七岁善赋
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诗弱冠以学行知名天圣二年登进士第积官至太常博士通判饶州卒年五十三子谕诜谥讽说6 B$ J& v" a" _# r  B

/ \  D4 i7 r5 l: T, ], W3 r諲谊有文集二十卷诗春秋说各三十篇尧卿十二丧父忧戚如成人见母氏则抑情忍哀不欲伤
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9 u0 c3 T) T# a! q6 _7 A( x4 m其意母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣卒能孝养志如母之言其于昆弟尤笃友爱
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2 ]1 p" `9 B. J. J7 ^7 }( M执母丧倚庐三年席薪枕块虽疾病不饮酒食肉或勉之以礼曰礼老病不止酒肉意或不胜丧耳
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! h2 u, h# B/ H" Q: F- B# W病且未老忍及此耶葬之先期躬自负土有告之曰古之贫无以葬者或然今子何自苦泫然流涕, C8 u) {4 E# P' Q" o
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曰过是虽欲竭力复可得乎既葬慈乌百数御土集垅上人莫不骇瞩以为孝感所至尧卿为人简2 a5 a8 A0 }9 d
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重不校有慢己者必厚为礼以愧之居官禄虽薄赒宗族朋友罄而后已所至称治民有去思常知
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) \4 H$ o, m* N6 H9 y# i汀州宁化县提点刑狱杨纮入境微伺刺史善否有被刑而耘苗者纮就询其故对曰贫以利故为8 o0 S$ Z- B5 Z0 I: v0 ^8 d
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人直其枉令不可欺而我欺之我又何怨纮至邑不复它察第以所闻荐之庆历间范仲淹举经行2 u" Q: ~. l" d' e* W  X* g
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可为师表未及用而卒尧卿之学不惑传注问辨思索以通为期其学诗以孔子所谓诗三百一言- t( C0 `+ g2 h: b, c6 Q" Z: H% A
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以蔽之曰思无邪孟子所谓说诗者以意逆志是谓得之考经指归而见毛郑之得失曰毛之传欲
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  R; S& B4 S  T2 d  r简或寡于义理非一言以蔽之者也笺欲详或远于情性非以意逆志者也是可以无去取乎其学
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春秋曰左氏记之详得经之所以书者至三传之异同均有所不取曰圣人之意岂二致邪读庄周7 z3 I" y- N- [0 o; S1 S& b) N
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孟轲氏之书曰周善言理未至于穷理穷理则好恶不谬于圣人孟轲是已孟善言性未至于尽己
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之性能尽已之性则能尽物之性(原本脱此句则讹或从通鉴)而与天地参其惟圣人乎天何$ e* A. O+ F' y

( |( E: ]' s3 K0 |% _! J言哉性与天道子贡所以不可得而闻也昔宰我子贡善为说辞冉牛闵子颜渊善言德行孔子曰
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( `7 r% s  z3 h. s9 N我于辞命则不能也惟不言故曰不能而已盖言生于不足者也其讲解议论类皆若是或人以尧
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卿居丧比冯元者孙复闻之曰元动息求之于礼其哀思未数数能也尧卿先尽其哀而
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情不远于礼其可同日语哉故欧阳修以文表其墓曰若周君者事生尽孝居丧尽哀而以礼者也' w" h$ H  Q, T- }9 W& R: H$ _

& L) c, c$ p; c. x礼之失久矣丧礼尤废也孔子在鲁而鲁人不能行三年之丧其弟子疑以为问则非鲁而它国可0 x. a, k* l- \  L% N, K5 C7 W
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知也孔子殁其后世又可知也又曰君学长于毛郑诗左氏春秋修之辞其略见于此(原本或然
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: \9 O& Y% b" d7 \: h, c然讹能曰左讹尤数数下所能疑讹曰若曰讹一从欧志改)
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月亮船 发表于 2014-5-28 02:38:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 月亮船 于 2014-5-28 03:04 编辑
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周阳祁 发表于 2014-5-26 11:30
- d# W  r9 C0 ?# x# g0 I1 t$ {2 z单一记载,仅能认其是,而当多信息汇总在一起,存在冲突时,则应存其疑,证其是非!) B4 P! ]/ X  p: j, d3 i8 P/ x
攀附在明清之严重 ...
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$ Y( c: P7 `, \祁阳宗亲好!4 k' H0 K7 w- @4 P. O
    抽空在读你的这一回贴和反复研读宏老主题贴,概括了以下信息:6 l- c1 T9 \9 @2 w* g& c* v
    “浔州之约”周敦颐在向程珦述说汝南族脉祖源。继而二程(程颢和程颐)听闻后在说“汝南周茂叔”。甚至周敦颐在文章落款处有署上“汝南周茂叔”。“遗事”说周敦颐“过永明邑,宿笛楼村族人周尧卿家”。周尧卿长子周彦博的墓志铭。濂溪公和尧卿公以舂陵周氏始迁立族祖之一的周如锡为共祖。悦之泉宗亲的回贴中显示周尧卿给周敦颐信中称为“堂侄”。“潇川两先生”的交往(相聚、诗、信)经历事实,同族关系,共祖(周如锡)关系。甚至主题贴中未提到的“汝南伯”之封。所有这些信息确实能互文见义地、最大限度地、真实地判读出周敦颐的汝南周氏祖脉族源的可能性。贴主宏老的这种信息的有效归集,判读指向,无疑是十分逻辑而成功的。但顺着这个思路再进一步深延下去,我突然生发出了很多想法,如下:
+ Y  r% e( c8 g9 g( N2 B1 r, H    一、周敦颐包括周尧卿所理解的汝南祖脉族源,是否一定是承上沿着共祖周如锡的具体世系走向,再延及周如锡之上至周归仁,甚至更上源的具体实系而走向“汝南”的呢?点成线,枝连杆,周敦颐的祖脉族源是沿着哪一路走到汝南的。
% S5 h8 y0 P, s8 y' w2 q    二、汝南远源“路途遥远”,身处北宋的周敦颐和周尧卿虽然是后来湖湘学派的前驱,但地位仅仅是影响而已。衡、永两州的茶陵文化的兴起,主要是在南宋。换一句话说处于当世的周敦颐和周尧卿,并不“特显”,而享受类似于皇家、宰相级别的宋时“准”官修谱谍的待遇,这是由其地位和谱谍历史发展的特点所决定的。饱学之士的周敦颐和周尧卿,他们所认识和判读的汝南依据除了私谱之外还有什么呢?进而大胆地提出是否存在判读失误的可能性呢?知识最丰富,万宝全书有时还会缺失一角的。同一个人,在处于不同认识阶段,也会对同一事物,作出修正甚至相反的认识结论的。信息有限,梳理犯难,归集多源,撷取分析,判读争鸣,意义于此。1 D, v' O. e9 m
    三、研考远源,须以由近及远的具体世系结合为主要(线路和站点),综合归集谱内谱外信息为辅助(边际定位)。就象行车导航,沿着哪几个站点连成的线路,直达既定的目标。3 \! f( K  v4 b' Y; Q% A0 a
    基于信息归集丰富性的思考,我首先客观引用另一条达汝南的线路(详见回宏老主题贴)。

点评

金帖不厌百回读,常读常新啊!衷心感谢大锷再次开悟!  发表于 2014-5-28 10:43
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月亮船 发表于 2014-5-28 02:46:45 | 显示全部楼层
道光永州府志《道国世家》如是说

# ^. A$ x1 H6 Z4 g 道国世家道光永州府志1.JPG 道国世家道光永州府志2.JPG 道国世家道光永州府志3.JPG 道国世家道光永州府志4.JPG
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-28 06:02:16 | 显示全部楼层
月亮船 发表于 2014-5-27 22:12
5 Z  S5 v) m5 L3 m- ?4 B是呀,我也很敬重他。仅是从他参加中华周氏活动时别人发的照片上谋得一面。好象是戴眼镜的那一位!
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       一、我上家网,就是湘源引路并代为注册、代发首帖即《舂陵周氏简论》的——那是2008年的“六一儿童节”,所以,我有时候自号“童生”、“老顽童”。三个多月后,我才买电脑学着上网。“师恩难忘”呀!# x& x  k4 `% h% D" z3 H8 ]
       二、湘源是进城的农民工,搞装修,擅长设计、画图。这份工作随房市的兴衰而起落,有时一连很久无工作,靠老婆卖菜维持家计。个中境况就有“男人难”的喟然长叹了。长子曾经南下闯荡,“失踪”很久。贵今还在家网发过“寻人启事”呢。+ ^5 Y$ [9 x4 D
       三、湘源很重宗族,很重谱事,也很重友情。上有八十老母,下有孙女、孙子,家务负担沉重,用一部人家淘汰的旧电脑争山打岭地搜集资料、写作帖子。他的考谱功底、写作水平,一篇《周原膴膴》就可以窥斑见豹了!7 ]# _1 g) \6 n  J, l
       我是否太暴露了他的“隐私”?曾这样“得罪”了我的另一个老师,这回------他的电脑早已“寿终正寝”了,只靠手机短信联系,我无法 “请示”。但真的,师恩难忘啊!( h6 Q3 P6 g6 q# p. ]" Z1 v2 \6 F
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-28 06:07:47 | 显示全部楼层
周澄皆 发表于 2014-5-27 23:211 d7 B4 E: c. N+ f
宗亲大作贵标新,判读元公寻祖根。1 {: n% _% K/ R3 |$ p' X; I$ T; V" ]
据典引经言凿凿,探幽考谱发微精!

( N9 V  Z$ M8 q! |6 z       你这么抬举老哥,可我也“抬举”老弟你的摄影艺术啊!这首七绝啊,今天回帖多,欠下账吧,对不起了!
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-28 06:11:43 | 显示全部楼层
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啊哈!这是四库版周尧卿墓志呀! 其版本比我的更有权威性!谢谢超版了!
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-28 07:07:03 | 显示全部楼层
周黔 发表于 2014-5-28 02:347 }; \/ R  y3 H5 Z3 x% C; ^* j
周尧卿字子余初名奭今名及字梦人授之也其先汝阴人五世祖曜文唐道州刺史乾宁中刘建( ]6 J- K) G0 h& D0 I9 h! ?" i
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峰将马霸图割据湖外 ...

( E  K( k. b3 g/ m5 k5 l五世祖曜文,唐道州刺史,乾宁中刘建峰将马霸图割据湖外,任者留不敢去,子孙因家焉,既又徙居荆州之南。! e& D( C+ B  D$ K7 A' O
       对!这正是人称曾巩所著的《隆平集》里的一篇,湘源送我的《周氏墓志汇编》里也有,无题目,我查过说是出自“四库”,但无法深入。" ~7 N) u6 s1 a. g) }
      我前面引述的这句话有三个疑点:: W" t" {# b7 ~% h! w+ B$ W$ G4 k5 U. K
      一、“乾宁中刘建峰将马霸图割据湖外,任者留不敢去,子孙因家焉”。乾宁是唐昭宗李晔的年号,894年正月至898年八月。这个时段与尧卿公的家世不合,与刘攽的记述不合。
+ k0 M( B* w' H" k$ c% o  \; W     二、“子孙因家焉,既又徙居荆州之南”,这个迁移路线,与周如锡兄弟行迹的历史事实不合。" ^* k8 L! w/ X* o  W6 v% c  b# t
     三、“五世祖曜文”里大有文章!以“五世祖曜文”词条查百度,可见于于慎行家谱。由此推知于谱里的“五世祖”是实指,即五代祖,“曜文”也不是名讳称号,而是“蜚声曜文”的意思。
, A9 ^5 z& w2 r( S             周尧卿的五世祖周如锡肯定没有“曜文”这个字号,其“五世祖”就另有含义了,即我与学斌、家辉多次“猜想式”讨论过的“五世族”。自拙帖《欧阳修谱图法的精义》写作前后,我又有一悟:所谓“五世族”即五世之族。在欧阳修的文中,“五世”有其特殊含义,这一点是我和尔钊宗亲截然不同的解读。我会另文解析请教家人的,尚在构思之中,先吹点风吧,牛皮了!嘻嘻!
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-28 07:33:05 | 显示全部楼层
月亮船 发表于 2014-5-28 02:38
: ^% x% U' \% t! t8 e% A6 ]祁阳宗亲好!
& r1 p$ G! {: `9 [0 f4 G    抽空在读你的这一回贴和反复研读宏老主题贴,概括了以下信息:  H4 r; W3 b) x' S; y* @
    “浔州之约”周 ...
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       大锷:老哥昨夜今晨真是“财源茂盛达三江”,你呀黔哥呀等,比赛似的献宝,堆金积玉,蓬门生辉呀!最大的一只金瓜就是你所述的“汝南”族源祖脉的迁转!
  \+ Q& U- H: I# A8 i- X1 a       拙帖原稿本援引前贤有关武仲公、周才公的族源表述,因为所知太有限,不敢误传,删了。简单提个头吧:那就是“汝南五世族”,详细点说,即汝南-益都-扬州-遂川-浦城-道州。这可以写成一本书啊!我这辈子不行了,看你的!但我会把对“汝南五世族”的重新解读为大锷抛砖引玉的,只是需要点时间。你知道我爱“磨”,其实是思考不成熟的具体表现啊。请谅解吧!
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周澄皆 发表于 2014-5-28 07:37:35 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2014-5-28 06:07
. b) w$ H7 I# e! B. \) O你这么抬举老哥,可我也“抬举”老弟你的摄影艺术啊!这首七绝啊,今天回帖多,欠下账吧,对不 ...
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“七绝”过于勉强,以平水韵而论,出韵喽!
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乌撒府周黔 发表于 2014-5-28 09:35:20 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2014-5-28 07:071 F/ g/ M8 N( v' ]1 D  x
五世祖曜文,唐道州刺史,乾宁中刘建峰将马霸图割据湖外,任者留不敢去,子孙因家焉,既又徙居荆州之南。 ...
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请教宏老,该如何断句呢,谢谢!
- X% \: f$ L* l6 D5 [是否是这样:
5 D& E" t" @+ g" a; v$ i    周尧卿,字子余,初名奭,今名及字梦人授之也,其先汝阴人,五世祖曜文唐道州刺史,乾宁中刘建峰将马霸图割据湖外,任者留不敢去,子孙因家焉,既又徙居荆州之南。
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0 Z1 V' f6 A+ s* h4 q( O3 p3 M- c即,此文提及一个事实,即尧卿五世祖为唐道州刺史,是否理解正确,请指点,谢谢!
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-28 10:05:01 | 显示全部楼层
乌撒府周黔 发表于 2014-5-28 09:358 \. j* t& B5 \/ h5 k# R* z8 p
请教宏老,该如何断句呢,谢谢!
( ], x/ J: y9 i& P7 c' |9 Z  q! x是否是这样:
# s# y$ D+ Z# y9 x* V  n    周尧卿,字子余,初名奭,今名及字梦人授之也,其先 ...
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断句正确!五世祖任道州刺史一事也正确,主题中引道州志就介绍了,是这样描述的:7 e; _, P" a& M1 N, o
光绪三年(1877年)重修的《道州志》第六册第九卷第三至四页载道:“唐,周如锡,字彦德,垂拱间进士,由朝散郎除高州刺史时,南番梁诲、梁护蹂躏两粤,钦、廉、郁、林等州一时骚动,奉敕授征南水陆马步都统使、左金吾卫上将军,邀贼于郁、林大战,歼馘(馘音国)四万有奇,余寇悉降,两粤平。明皇录勋,赐玉带,进阶金紫光禄大夫、左散骑学侍。天宝九载(750年)八月,五星聚于尾,箕燕分野也,上问锡,锡曰:‘有德则昌,无德则殃’。因言事不合,左迁道州司马。”当时,胞兄如鍉为道州刺史,遂与同居,后兄弟俩卜宅宁远大阳洞,别居江永上甘棠。
) g. ]! X- w4 H至于马霸图事可能有误,似乎于周行逢公又交集(?),待考。
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-28 10:06:35 | 显示全部楼层
衷心感谢站长宠爱有加:提升、高亮、置顶!
凝聚天下周姓力量!全球周姓第一站!
楚阳 发表于 2014-5-28 11:02:43 | 显示全部楼层
宗亲是否知道周峰与周敦颐的关系?
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-28 12:06:33 | 显示全部楼层
楚阳 发表于 2014-5-28 11:02) ?- c/ d: [# T: D8 i5 J2 S: e
宗亲是否知道周峰与周敦颐的关系?

+ n& }! ?& z0 [2 l9 d5 F5 K# Y        周锋?陌生得很,对不起了!: V( @# A% @+ Z  P8 G
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乌撒府周黔 发表于 2014-5-28 12:13:48 | 显示全部楼层
楚阳 发表于 2014-5-28 11:09. B: s" [9 p& v- m9 b4 b; F3 ~) Z+ K
宗亲,周峰与周敦颐是什么关系呢
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什么年代之人,居住在哪儿,上下世系是?
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月亮船 发表于 2014-5-28 15:48:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 月亮船 于 2014-5-28 15:51 编辑
  |! c: Q  ^# v( ~, p0 Z$ y0 ~
悦之泉 发表于 2014-5-26 19:35
, v5 y, }0 E& F& \3 h復堂侄茂叔書          邑人周堯卿
1 A- H* X5 D; T    吾儒讀書窮理須自出心靈探根尋本不徒藉前人唾餘供 ...
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9 N3 D% `: h! P9 {' F" }3 z    悦之泉宗亲奉呈的宝料,总是能在关键时刻,带给我一种发现并启发进一步思索的惊喜。两件“復堂侄茂叔書”,不仅仅提供了周敦颐与周堯卿诗文书信往来的交结事实依据,更重要的是为我们带来了作为族人关系上更精准的辈份定位,那就是“堂侄”关系。这“堂侄”二字蕴含着多少丰富的信息在里面呀。具体解读待后相关回贴。
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楚阳 发表于 2014-5-28 17:04:41 | 显示全部楼层
周峰是周天叙之子,丰城周姓始祖
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月亮船 发表于 2014-5-29 04:09:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 月亮船 于 2014-5-29 04:23 编辑
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乌撒府周黔 发表于 2014-5-28 09:35
/ G0 a* U; u0 @+ l请教宏老,该如何断句呢,谢谢!9 m8 A2 b, I5 p0 W# w5 g: y* P
是否是这样:, {* X* e6 C) E
    周尧卿,字子余,初名奭,今名及字梦人授之也,其先 ...

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. N. _- v+ w- F$ c/ ?周黔好!
; y( ]5 V5 C# i    得闲经文献释读、文意领会,并仔细推敲斟酌后,我试着断句标点如下,供参考:0 b: [" b# }) Z% K. M# C- Z
    断句标点内容:周尧卿,字子余,初名奭,今名及字,梦人授之也。其先汝阴人,五世祖曜文,唐道州刺史。乾宁中刘建峰将马霸图割据湖外,任者留不敢去,子孙因家焉。既又徙居荆州之南。
$ H  T: g9 d0 c! ^/ t5 ]    判读:“曜文”,应是名讳字号。否则难于解释句意及上下句语意的关联。
' Z. X5 i. Z+ u8 B! s) g& J# L6 m    延伸思索:“五世祖曜文”,五个字确实蕴含着非常丰富的内容。结合悦之泉回贴周尧卿“復堂侄茂叔書”中对周敦颐的称谓——“堂侄”。就具体世系而言,说白了,使我进一步产生了对周敦颐上源是周如锡进而上升到周归仁,由过去模糊到现在逐渐清晰的存疑。节点世代在周宏谦与周崇昌的连接上面。我先存此一说。
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周阳祁 发表于 2014-5-29 09:55:34 | 显示全部楼层
隆平集 二十卷,清两江总督采进本。旧本题宋曾巩撰。该书主要记载北宋太祖至英宗五朝之事,又立传二百八十四,各以其官为类。前有绍兴十二年《赵伯卫序》。其记载简略琐碎,颇不合史法。 - @* g0 {6 u  k  d& o" `2 @' }/ x

1 F5 [8 \! Y8 W% ~曾巩(1019~1083),字子固,建昌军南丰(今属江西)人,世称南丰先生。后居临川(今江西抚州西)。嘉?二年进士。调太平州司法参军,召为集贤校理,出知福、明诸州。神宗时官至中书舍人。事迹具见《宋史》本传。此书题为曾巩撰,然而晁公武在《郡斋读书志》中摘其记《太平御览》与《总类》为两书之误,已经怀疑非曾巩所作。曾巩本传、曾肇《曾巩行状》、韩维《曾巩神道碑》中均不载此书。据《玉海》载,元丰四年七月,曾巩充史馆修撰。十一月,曾巩上《太祖总论》,不称上意,遂罢修五朝史。曾巩在史馆,前后才五月,不可能很快撰写完此书上进。其出於依托,殆无疑义。是书纪太祖至英宗五朝史事,凡分目二十有六,体似会要。又立传二百八十四,各以其官为类。前有绍兴十二年赵伯卫《序》。其记载简略琐碎,颇不合史法。然自北宋之末已行於世。李焘作《续通鉴长编》,如李至拜罢等事,间取其说,则当时固存而不废。到元朝修《宋史》,袁桷作《搜访遗书条例》,也列有此书,以为可资援证。此书虽不出于曾巩之手,但由于是北宋时就写就的旧籍,仍具有重要的史料价值。今据四库全书本整理。: o, G& t7 G& h) i) P' a
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  此书上面,不知是否有记载元公的信息,是否有记载,则对其可靠度分析有一定的帮助。  ?7 R" I0 M3 @" v4 w
我更关注到的是这几个字:
  ]% S2 t2 V1 M! B& i初名奭今名及字梦人授之也
5 `# h4 R  w% _. ~! Q  这几个字是目前所提供的资料里面未做提及的,而这几个字的出现,隐含着作者对尧卿公的了解超过一般的当代学者
) }4 v& i# J& J- d; Q     梦人是谁?有望了解当朝历史的宗亲,进一步提供历史信息进行探讨!  p; w4 j7 |" O% ]+ D0 `
$ q& ~) }) l+ ?. q1 s
    虽尧卿公与敦颐公互有叔侄之称,表示两人肯定是同一族人,但是这并不代表两人就是近支宗亲,如果两人当时祖源均非常清晰,则就算分支三五百年,亦能搞清辈分,而同做为当代大佬,其之间的亲密合作,可以超越近支系之宗族之情!
: m2 C; I' a5 |& v. R- m+ Y( \    如果真如推断所论,则这几个字隐含的信息量与五世祖曜文结合起来,为尧卿公的上承世系探讨,指出了一个明确的探索之路!' ^2 r/ J) j, i! i4 {, v

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点评

受明王鏊《震泽纪闻》“梦人授之书”启发:此梦人者,梦人梦语也。周尧卿梦醒而自改名。此解当否?  发表于 2014-6-1 20:40
同意宗亲对叔侄关系非近支的判读,我也持此思。  发表于 2014-5-29 11:22
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周阳祁 发表于 2014-5-29 10:23:41 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2014-5-28 07:07
9 [% e$ ~' i; {/ r! q7 P五世祖曜文,唐道州刺史,乾宁中刘建峰将马霸图割据湖外,任者留不敢去,子孙因家焉,既又徙居荆州之南。 ...

, O4 ]% E8 B" Z8 x" I5 R宗亲的:+ J, v8 a# s$ Z3 h9 V# Y
、“五世祖曜文”里大有文章!以“五世祖曜文”词条查百度,可见于于慎行家谱。由此推知于谱里的“五世祖”是实指,即五代祖,“曜文”也不是名讳称号,而是“蜚声曜文”的意思。) B
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7 k; j( ]7 ~. D5 X  我不认为是这样的,理由见隆平集里面的另一周姓人物介绍:
* a, {7 S' |7 e1 _      周湛字文淵其先汝隂人五世祖宦湖外馬覇圖割據畱不敢歸子孫遂為邵州人既又徙居南陽湛天禧二年登進士第歴内外官善治劇初若不畱意已而皆得其要累擢至右諫議大夫知相州卒年七十一& X' p' A' R. U0 T6 z- z* t8 q
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乌撒府周黔 发表于 2014-5-29 14:43:19 | 显示全部楼层
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朱子十七:. E* l. X' Q, B$ _) {& I% M
先生问:“湘乡旧有从南轩游者,为谁?”佐对以周奭允升、佐外舅舒谊周臣。外舅没已数岁,南轩答其论知言疑义一书,载文集中。允升藏修之所正枕江上,南轩题曰‘涟溪书室’。乡曲后学讲习其间,但允升今病不能出矣。”先生曰:“南轩向在静江曾得书,甚称说允升,所见必别,安得其一来!次第送少药物与之。”0 z6 K8 o8 X6 \; \. c5 W

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朱子十七:. I1 a& c  j/ j% n
直卿告先生以赵友裕复有相招之意。先生曰:“看今世务已自没可柰何。只得随处与人说,得识道理人多,亦是幸事。”贺孙
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乌撒府周黔 发表于 2014-5-29 14:47:00 | 显示全部楼层
3 打开字典/ i1 k0 }5 W+ @3 @6 [( j
! X  g7 W% |2 \8 S
朱子十七:
. s, {. S4 ]# B7 P( }先生问:“近看道理,所得如何?”曰:“日用间有些著落,不似从前走作。”曰:“此语亦是鹘突,须是端的见得是如何。譬如饮食须见那个是好吃,那个滋味是如何,不成说道都好吃。”
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4 打开字典7 P& b, c  ?% |% u/ N
7 p, x/ A- Y  c5 m; i8 L
朱子十七:
7 P# x6 \  i6 ]:“今日看甚书?”曰:“只与安卿较量下学处。”曰:“不须比安卿。公年高,且据见定底道理受用。安卿后生有精力,日子长,尽可阔著步去。”* R8 |0 K6 X' ?3 Q4 y, P/ M' E# j
6 打开字典
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朱子十七:) |/ ^, _, Z4 R3 X/ ?5 m+ C
问:“事来断制淳录作“置”。不下,当何以处之?”曰:“便断制不得,也著断制,不成掉了。”又问:“莫须且随力量做去?”曰:“也只得随力量做去。”又问:“事有至理,理有至当十分处。今已看得七八分,待穷来穷去,熟后自解到那分数足处。”曰:“虽未能从容,只是熟后便自会,只是熟,只是熟。”义刚。淳录略
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; b* j" F0 O# z7 c. G" W7 o  v  o. y5 u补充内容 (2014-5-29 14:49):
" T! h$ c  ?0 r6 h尧卿未必就是周尧卿,好像还有同名人!

点评

是的,名为尧卿的显者多着哪!  发表于 2014-5-30 03:20
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周绍晟 发表于 2014-5-29 15:17:13 周氏网手机版 | 显示全部楼层
月亮船 发表于 2014-5-28 02:38
1 G) Q- D$ F. b& G8 Z祁阳宗亲好!
5 H$ Z2 }5 d( W# I( |  I    抽空在读你的这一回贴和反复研读宏老主题贴,概括了以下信息:
# ]6 Z) v6 O( J    “浔州之约”周 ...
" D& P( a1 F3 G4 E; `9 P
赞同宗亲所言!我也说几句,不当处请宗亲们指正。
" T* S; X8 d5 p周彦博墓志铭为何称其先为“颍人(汝南)”?这里的“先”指的是谁?若按《濂溪世家谱》而言,称其先为青州人是否更合适?& p; {% [; F* n0 S7 N
天下周姓出汝南,汝南很长时间都为广大周姓尊为祖地。我觉得没有完整世系传承所说的汝南周氏后裔与言为炎黄子孙差不多!

点评

并非迟到的点评:存疑由模糊至清晰。世系传承对汝南周氏之说确是主要的标尺。青州是重要的节点。希望在前头!  发表于 2014-6-4 14:37
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-29 16:00:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 周宏义 于 2014-5-30 04:13 编辑 7 N# ^- R) v3 }+ f, a$ N
) v0 M% t$ E/ @4 J* ]' V
                                    宏义小结以敬告读者# n5 r( ^) }; R- C: W2 ^
     宏义谨此衷心感谢各位家人的热情参与!为让讨论“集中优势兵力”以取得突破性进展而达到求大同存小异的目的,特小结如下:
. c; S, i  @0 k. _3 E( y" ^     一、围绕周尧卿个谱,现出现四个文本,且都可在《四库全书》上找到;1、欧阳修墓表,2、刘攽墓志,3、曾巩《隆平集》(无篇名),4王应麟《困学纪闻》。为行文方便,分别简称欧表、刘志、曽集、王纪。(王纪之误从学斌赐教而更正)/ p" q& _8 s" @, C4 T- H
     二、讨论交集的问题或称焦点有四:1、周尧卿的字号,2、周尧卿祖先的迁转,3、“五世祖曜文”的解读,4、尧卿公与濂溪公是否堂兄弟。! i- ]9 R$ ]3 O
      三、应对举措:7 a. R: o6 X- `# L* x
             1、欧表对上述四个焦点问题概未提及,是否可以忽略?- g& B+ |. w3 {* K; I5 S) d- R7 v0 P
             2、周尧卿的字号,刘志和曽集略有不同,朱纪则重在考注:并已指明欧表“缺”,周益公、王荆公提议要考,但未载考证结果。
. X8 S! b4 [8 E2 K6 X( m" F% I( i             3、曽集“周尧卿字子余初名奭今名及字梦人授之也其先汝阴人五世祖曜文唐道州刺史乾宁中刘建峰将马霸图割据湖外任者留不敢去子孙因家焉既又徙居荆州之南尧卿”这段话,涉及周尧卿祖先的迁转,其指归到底如何?
9 ?+ J; _) q4 ^' i             4、对尧卿公与濂溪公是否堂兄弟,鉴于悦之泉宗亲因故未回复、学斌与阳祁又已初步达成共识,可否暂不深入?4 r8 _6 s' e0 |* l0 M$ Z; {
            至于周归仁的上承世系和舂陵周氏的始迁立族祖到底是周如鍉、周如锡兄弟还是周崇昌这两大问题,待突破前述四大焦点后,再行铺开。当否?1 Y7 z' g, r* s/ d3 n* S6 y- k
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周福宁 发表于 2014-5-29 22:01:52 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2014-5-27 18:34- s. e7 f4 C& Q( l0 p: U
尊敬的大锷,对你这道“考题”,我只能当回“白卷英雄”了,嘻嘻只好“坦白从宽”:我的引文出自湘源 ...

7 _5 e, g" o( s- ~; m$ s你找字怎么打出来的 现在的工具可以打出来吗
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乌撒府周黔 发表于 2014-5-30 00:50:36 | 显示全部楼层
周阳祁 发表于 2014-5-29 10:23
! }/ p6 G, o* N! d1 A% k, S宗亲的:9 Y& T: M  W/ f: S
、“五世祖曜文”里大有文章!以“五世祖曜文”词条查百度,可见于于慎行家谱。由此推知于谱里 ...

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乌撒府周黔 发表于 2014-5-30 01:03:52 | 显示全部楼层
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. K1 ]2 _8 [( e* @& V1 X& o1 p可惜,全部用某代替了................
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乌撒府周黔 发表于 2014-5-30 01:17:28 | 显示全部楼层
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乌撒府周黔 发表于 2014-5-30 02:51:53 | 显示全部楼层
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. d9 [# _* u3 K7 N6 p: p江华与道县,是不是本无区别?
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月亮船 发表于 2014-5-30 03:10:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 月亮船 于 2014-5-30 03:21 编辑
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周宏义 发表于 2014-5-29 16:000 ^1 D6 \5 D- a2 a, X
宏义小结以敬告读者
7 h) m6 P4 w7 R4 M     宏义谨此衷心感谢各位家人的热情参与!为 ...
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《困学纪闻》及本贴研点相关
    一、作者简介:《困学纪闻》,【宋】王应麟撰。王应麟(1223-1296年),字伯厚,号深宁居士,进士出身,是南宋著名的学者、教育家、政治家。他祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县人(今浙江宁波鄞县),历事南宋理宗、度宗、恭帝三朝,位至吏部尚书。王应麟博学多才,对经史子集、天文地理都有研究,是南宋末年的政治人物和经史学者。著作:王应麟隐居二十载,所有著作,只写甲子不写年号,以示不向元朝称臣。他一生著作甚丰,有《困学纪闻》、《玉海》、《诗考》、《诗地理考》、《汉艺文志考证》、《玉堂类稿》、《深宁集》等六百多卷。其中《玉海》为百科全书式的著作,为其准备博学宏词考试时所整理的。《困学纪闻》是笔记类的著作,集合其大量经史研究的心得成果。《汉制考》为历史著作。《通鉴地理通释》是历史地理学的著作。另有人说其亦为家喻户晓的儿童启蒙读物《三字经》及《百家姓》的作者,但并无足够之证据可供考证。
. w6 E9 G' `" O" u    二、国学导航-儒家文献资料汇编之《困学纪闻》评介
6 ^( g1 Q& ]) \4 w: ^7 q〖困学纪闻〗二十卷。宋玉麟(1223一1296)撰(名误,笔者更正为宋王应麟)。此编为应麟所撰札记考证性质的学术专著,内容涉及到传统学术的各个方面,其中以论述经学为重点。全书包括说经,八卷。内包括《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《孝经》、《孟子》,小学、经总等;天道、地理、诸子二卷,考史六卷,评诗文三卷。杂识-卷。作者-生博洽多闻,有宋一代诸儒罕与其伦比,学术渊源虽亦出自朱熹,但对朱子之舛误却敢于辨证,并不为师门所讳,坚持门户之见。如《论语注》“不舍昼夜”“舍”字之音;《孟子注》“曹交曹君之弟”及谓《大戴礼》为郑康成注之类,皆考辨是非,不阿附朱子观点。《四库全书总目》称赞曰:“盖学问既深,意气自平。能知汉唐诸儒本本原原。、具有根柢。未可妄诋以空言。又能知洛,闽诸儒亦非全无心得,未可概视为□陋。故能兼收并取,绝无党同伐异之私。所考率切实可据,良有由也。”翁元圻注此书序称:“《纪闻》一书,盖晚年所著也。先生博极群书,入元后寓居甬上,足迹不下楼者凡三十年,益沈潜先儒之说而贯通之。于汉唐则取其核,于两宋则取其纯,不主一说,不名-家,而实集谣儒之大成。”书行以后,后世儒者均深以为重。人清,阎若璩、全祖望、程瑶田、何焯、钱大昕、屠继绪、万希槐七人为其作笺注,世称“七笺本”,后翁元圻更为作详注,称《翁注困学纪闻》。伟本甚多,主要有明弘治刊本,清乾隆间祁门马氏刊阎笺本,桐乡汪氏刊何笺本,金氏刊七笺本及《四部备要》本等。, Y6 V( r8 l- g- ~/ |7 l9 B! j" L& M/ @
    三、困学纪闻第3册卷十三考史之节录
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  q' c1 K& l' g    吕氏《童蒙训》云:“前辈有《编类国朝名臣行状墓志》,取其行事之善者,别录出之,以自警戒。亦乐取诸人以为善之义。朱文公亦云:“籍溪胡先生教诸生于功课余暇,以片纸书古人懿行,或诗文铭赞之有补于人者,粘置壁间,俾往来诵之,咸令精熟。”此二事可以为法。周元公生于道州,二程子生于明道元二间,天所以续斯道之绪也。元祐之党,刘元城谓止七十八人,后来附益者非也。庆元之党,黄勉斋谓本非党者甚多,群小欲挤之,借此以为名耳。欧阳公为《周君墓表》云:“笃行君子,孝于其亲,友于其兄弟。”而《集》缺其名与字。周益公考之《舂陵志》,乃周尧卿,字子俞。《东都事略》有传,其行事与墓表合,而字子余。未知《事略》据何书而立传也。”荆公为《征君墓表》云:“淮之南有善士三人。”杜婴、徐仲坚,而征君之名字,《集》亦缺焉。三人皆居真之扬子,当求郡志而补之。二表皆载于《文鉴》。
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      四、(清)林之望《养蒙金鉴》之有关记载
. U* `# s0 o; x' e" m  《旧唐书》曰:褚无量,字宏度,杭州盐官人也。家近临平湖,时湖中有龙斗,倾里闬就观之,无量时年十二,读书晏然不动。
/ |, i4 D4 k+ v  又曰:柳公权,字诚悬,公绰弟也。十二,工辞赋。《宋史》曰:曾巩,字子固,建昌南丰人。年十二试作“六论”,援笔而成,辞甚伟。
# J" P$ Y: k: v6 H  又曰:赵上交子曮,字可畏。十二能属文,与兄晙同举进士。 " {4 \% W, ~; P% M) k5 N+ R1 E# N
  又曰:王安国,宇平甫。年十二出所为诗、铭、论、赋数十篇示人,语皆警拔,遂以文章称于世。 8 d4 r% A9 D% l/ T' b
  又曰:陆游,字务观,越州山阴人。年十二能诗文,荫补登仕郎,锁厅荐送第一。! ^6 k3 u: w: V' ?
  又曰:周尧卿,字子俞,道州永明人。年十二丧父,忧戚如成人。见母则抑情忍哀,不欲伤其意,母知而异之,谓族人曰:“是儿爱我如此,多知孝养矣。”卒能如母之言。4 S( w& E' V9 U3 E3 R
  《宋史》曰:王禹偁,字元之,济州钜野人。九岁能文,毕士安见而器之。 # p# s% g; k3 \9 b* M% z) }. X
  又曰:孙固,字和父,郑州管城人。九岁读《论语》,曰:“吾能行此。”
/ d) F# g8 {* `) Z# A* G# ^: O  又曰:元绛,字厚之。九岁谒荆南太守,试以三题,上诸朝。
9 o, y8 v7 A. _  又曰:王应麟,字伯厚,庆元府人。九岁通“六经”。) |: e! U2 x' W5 N
  附图下:

; T& [1 b( A/ j, ^ 困学纪闻1.jpg 困学纪闻2.jpg 王应麟《玉海》.JPG
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乌撒府周黔 发表于 2014-5-30 03:25:38 | 显示全部楼层
月亮船 发表于 2014-5-30 03:10& m# p8 ~" w1 h( a. x1 q3 E! F
《困学纪闻》及本贴研点相关    一、作者简介:《困学纪闻》,【宋】王应麟撰。王应麟(1223-1296年) ...

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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-30 04:15:44 | 显示全部楼层
月亮船 发表于 2014-5-30 03:107 c) I6 f8 ^" Y  N1 W
《困学纪闻》及本贴研点相关    一、作者简介:《困学纪闻》,【宋】王应麟撰。王应麟(1223-1296年) ...

: F% S/ J3 i7 M, W& J* r谢谢大锷赐教,已在帖中更正——今天奇怪,这么久了,还允许编辑!
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-30 04:18:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 周宏义 于 2014-5-30 04:19 编辑 : d, v( g" O& M7 ~& z/ O
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% k( a* z* ^& C) \! d$ m$ t' f  L
        谢谢网管连绵不断、源源不绝地献宝!
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-30 06:10:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 周宏义 于 2014-5-31 04:16 编辑
9 D$ W- |) o3 D0 q- n* a1 j
2 ]. E6 R7 t+ t# @0 p
    “周尧卿,字子余,初名奭,今名及字梦人授之也。其先汝阴人,五世祖曜文唐
  道州刺史,乾宁中刘建峰将马霸图割据湖外,任者留不敢去,子孙因家焉。既又
  徙居荆州之南。”《隆平集》里的这段话很费解:
    首先,我觉得“五世祖曜文”后断句和不断句都通:断句,“曜文”作名词,
  是周尧卿的字;不断句则作动词,相当于“曜名”即显耀名声(详见附录)。
    值得推敲的是,拿同是《隆平集》周湛的记述比对,疑点就显豁了:“周湛,
  字文渊,其先汝阴人。五世祖宦湖外马霸图割据,留,不归,子孙遂为邵州人,既
  又徙居南阳。这里的“留”点明是“邵州”,下文的“既又徙居南阳”就很清楚
  了。前文的“留”如果是“道州”,则“又徙居荆州之南”就费解了。“荆州之
  南”指向太宽泛,成了模糊语言。难怪王荆公、周益公都不加考证!
     因此,如果大家同意、认可周尧卿是永明人,则不必多费精神,如何?
     附录: 曜 yào
【名词】
(1) (形声。从日,翟( dí)声。本义:日光)
(2) 同本义
曜,耀也,光明照耀也。——《释名·释天》
日出有曜。——《诗经·桧风·羔裘
(3) 又如:光曜
(4) 日、月、星都叫曜,日、月和火、水、木、金、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天如:日曜日;月曜日;火曜日
曜 yào
【动词】
(1) 照耀
扬晖吐火,曜野蔽泽。——王粲《羽猎赋》
(2) 又如:曜煜(辉耀);曜仪(闪耀;光辉的仪容)
(3) 炫耀;显示 [show off]
若无越,则吾何以春秋耀吾军士?——《国语》
(4) 又如:曜甲(炫耀武力);曜名(显耀名声);曜兵(曜武。炫耀武力);曜威(整饬军旅,炫耀武力)
   

7 o" \2 x$ e5 m+ ~: M& \. p            宏义告白:前文把“周尧卿五世祖的字”错写成“周尧卿的字”,文本格式不利于视力欠佳的读者阅读,故,改正、调整如下:
  U4 {- g8 }5 Q+ ~5 ]  t9 t      “周尧卿,字子余,初名奭,今名及字梦人授之也。其先汝阴人,五世祖曜文唐道州刺史,乾宁中刘建峰将马霸图割据湖外,任者留不敢去,子孙因家焉。既又徙居荆州之南."《隆平集》里的这段话很费解:+ _- z' J( F2 B* c+ n) L, @; l4 D" b
      
首先,我觉得“五世祖曜文”后断句和不断句都通:断句,“曜文”作名词,是周尧卿五世祖的字;不断句则作动词,相当于“曜名”即显耀名声(详见附录)。值得推敲的是,拿同是《隆平集》周湛的记述比对,疑点就显豁了:
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         周湛,字文渊,其先汝阴人。五世祖宦湖外马霸图割据,留,不归,子孙遂为邵州人,既又徙居南阳。
       这里的“留”点明是“邵州”,下文的“既又徙居南阳”就很清楚了。前文的“留”如果是“道州”,则“又徙居荆州之南”就费解了。“荆州之 南”指向太宽泛,成了模糊语言。难怪王荆公、周益公都不加考证!  因此,如果大家同意、认可周尧卿是永明人,则不必多费精神,如何?9 ]6 ~$ D) I* @
      
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-30 06:48:17 | 显示全部楼层
周绍晟 发表于 2014-5-29 15:17
+ P2 m$ n9 j" u赞同宗亲所言!我也说几句,不当处请宗亲们指正。- J- X- [1 t% i/ Z5 _
周彦博墓志铭为何称其先为“颍人(汝南)”?这里的“先 ...
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      一、衷心感谢绍晟宗亲关注!热身欢迎绍晟宗亲参与!
; @( l# X5 n! t/ L* o+ V( o+ g      二、“其先”的“先”,我认为这里是指族源,和“其先青州”不同。; `: `  ^1 O) h2 C/ a
      三、由于历史的原因,北宋时谱事常常拘于不明其族源和世系,我在《欧阳修谱图法的精义》特别是《假如欧阳修还活着》(帖址http://www.chinazhou.com/forum.php?mod=viewthread&tid=55379&extra=page%3D1)文章里已有详细叙述,如蒙不弃,敬请赐教。8 \5 ?* v7 ~+ z# I5 {
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悦之泉 发表于 2014-5-30 09:59:20 | 显示全部楼层
月亮船 发表于 2014-5-27 04:13; Y  v2 C3 c, l; ]
烦请悦之泉宗亲提供出处,谢谢!

3 d- r6 z& K5 D' g我原在雕龙网站里找到的,现该网站已关闭.我也不记得出自何处.

点评

谢谢回音。已经非堂有慧眼和留心了。此记载的价值,如同你的那一张决定周兴裔后裔归属的关键图证。终会找到出处的!  发表于 2014-5-30 17:21
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月亮船 发表于 2014-5-30 11:38:20 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2014-5-30 06:10
0 P9 l8 R6 a" M3 w“周尧卿,字子余,初名奭,今名及字梦人授之也。其先汝阴人,五世祖曜文唐  道州刺史,乾宁中刘建峰将 ...

  _, h  x3 C& Y4 X0 r 著作佐郎周君墓志铭1.jpg 著作佐郎周君墓志铭2.jpg 著作佐郎周君墓志铭3.jpg 著作佐郎周君墓志铭4.jpg 东都事略周堯卿传1.JPG 隆平集周堯卿1.jpg 未命名.JPG
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周阳祁 发表于 2014-5-30 11:44:46 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2014-5-30 06:10. M; |3 K- V& r& `
“周尧卿,字子余,初名奭,今名及字梦人授之也。其先汝阴人,五世祖曜文唐  道州刺史,乾宁中刘建峰将 ...

% i! D) ], R# ^( D+ u5 z3 b4 x  胡乱回复,如有理解错误,还请谅解:
0 S5 H( Q8 a/ C9 j* t. v 即:三世为祖,如果尧卿爷爷一代迁居于永明,即可记载其为永明人,是否能这样理解?
! G$ j5 Q# N- x/ j3 j  荆州之南,是不是不应包括荆州以外的地方,即在荆州,其位置于行政中心之南面?
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乌撒府周黔 发表于 2014-5-30 11:57:51 | 显示全部楼层
周阳祁 发表于 2014-5-30 11:44* a3 R2 Z% B& n. D) u
胡乱回复,如有理解错误,还请谅解:
/ i5 \  }8 j3 Y! z& M 即:三世为祖,如果尧卿爷爷一代迁居于永明,即可记载其为永明 ...
/ T1 f, P- `' K
我51楼的回复中,已提及其为荆南石首县,学斌宗亲的回贴,明确的给标出了。
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月亮船 发表于 2014-5-30 12:26:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 月亮船 于 2014-5-30 12:52 编辑 ! p2 Q& R; n2 v0 g
周阳祁 发表于 2014-5-30 11:44' I. `1 O1 R( z/ P8 C& e1 _
胡乱回复,如有理解错误,还请谅解:
/ J2 a' `* F/ T 即:三世为祖,如果尧卿爷爷一代迁居于永明,即可记载其为永明 ...

' l! Z9 m5 W8 z+ H# W
3 C/ n" J0 H: s    有道理。周尧卿是永明人的记载值得商榷。我上楼归集的诸如“荆南石首县”等信息,应该引起我们深思!我现增加一个信息:周尧卿曾祖讳知旺,祖讳德崇,父讳仁遂。弟讳万。现在最好有哪一位宗亲,能奉呈“社坺周家”周尧卿的承上世系?或者是“上甘棠”周氏从周如锡至周尧卿的世系传承?这样可以进行自下而上、自上而下的史志谱互证。
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-30 12:41:13 | 显示全部楼层
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       谢谢大锷赐教,指正我对周益公考证的无知,但我的疑问并未消失。为此把《周氏墓志汇编》上欧阳修墓表和刘攽的墓志,全文发于后面,并用红色标出需要解疑的地方。如此:
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4 k7 ~, z* F$ o( N& ]" W8 ?5 @
太常博士周君墓表(宋/欧阳修/文忠集)
有篤行君子曰周君者孝於其親友於其兄弟居父母喪與其兄某弟某居于倚廬不飲酒食肉者三年其言必戚其哭必哀除喪而癯然不能勝人事者葢久而後復自孔子在魯而魯人不能行三年之喪其弟子疑以為問則非魯而他國可知也孔子歿而其後世又可知也今世之人知事其親者多矣或居喪而不哀者有矣生能事而死能哀或不知喪禮者有矣或知禮而以為喪主於哀而巳不必合於禮者有矣如周君者事生盡孝居喪盡哀而以禮者也禮之失久矣喪禮尤廢也今之居喪者惟仕宦婚嫁聽樂不為此特法令之所禁爾其衰麻之數哭泣之節居處之别飲食之變皆莫知夫有禮也在上位者不以身率其下在下者無所望於其上其遂廢矣乎故吾於周君有所取也君諱堯卿子俞道州永明縣人也天聖二年舉進士累官至太常博士歴連(一作道)衡二州司理參軍桂州司録知髙安寜化二縣通判饒州未行以慶厯五年六月朔日卒于朝集之舍享年五十有一皇祐五年某月日葬于道州永明縣之紫微岡曽祖諱某祖諱某父諱某贈某官母唐氏封某縣太君娶某氏封某縣君君學長於毛鄭詩左氏春秋家貧不事生産喜聚書居官禄雖薄常分俸以賙宗族朋友人有慢巳者必厚為禮以愧之其為吏所居皆有能政有文集二十巻君有子七人曰鼎州司理参軍曰湖州歸安主簿曰皆未仕嗚呼孝非一家之行也所以移於事君而忠仁於宗族而睦交於朋友而信始於一鄉推之四海表于金石示之後世而勸考君之所施者無不可以書也豈獨俾其子孫之不隕也哉
著作佐郎周君墓誌銘(宋/刘攽/彭城集)
君諱彥博姓周氏其先潁人唐之末世有謫官道州者更五代之亂因家焉君父諱堯卿仕至太常博士以善居喪聞廬陵歐陽公稱之曰其情與禮稱古君子之孝也為之墓刻博士娶黄氏金華縣君生七子君其最長君幼而敏慧讀書作文章浸浸有立既冠則能從進士舉有司以冠諸生会以博士憂去執喪哀戚甚家至貧奉母夫人養諸弟謹備而葬禮無違鄉里稱之既免喪益務廣學刻苦自彊其于五經春秋為最深著而為説其接交朋儀貌嚴整就之則温然有容講論誨切條理次叙人皆畏而愛之稱為先生長者皇祐五年以進士登科調鼎州司理參軍聴獄察詞明敏過人州郡恃賴之薦其可以長民遷荆南監利縣令瀕江漢築堤數百里民恃堤以為業嵗調夫工數十萬縣不足取之旁縣然嵗常決壊則廬舍田畝皆為魚鱉居及君為之身自行視得當水衝者十餘處益工髙厚築之是嵗遂不復決役民大省其後二十餘年民猶能指其處曰是周令之力也毎縣邑有致民事君為書揭之通衢百姓見之奔走相告無一後期者曰令所以不使吏居間以不擾我我其可以違之有後至者輒相咎責又以薦者言改著作佐郎知臨江軍新淦縣事江南劇縣新淦又其難治吏與民交通綴結為姦獄訟有累年不決者君至以方畧束吏不得轉側立百姓庭下為之剖判無不愜服南方人性皆慧黠既知其不可欺偽訴訟則大衰息數月縣無逋事未朞年君以疾終吏民懐其惠悲傷之寮友愛其材痛惜之年四十夫人江西黃氏大理寺丞灝之女灝喜為文章以豪氣自負一見君以為奇以女歸之生三子紳縡緄君與諸弟居友愛教飭備至至其子就學則未嘗有所問夫人問之曰視吾所以為諸弟則所教者多矣識者以君為善教君既歿夫人誨勵諸子甚有法度後若干年遂以進士成名以祿為養今為瀛州推官知衡陽縣事縡緄亦業進士皆可冀其有成女子二人長嫁宣徳郎李如壎次嫁推官范汝中君有文四集十巻藏于家其卒以治平三年三月二十一日即其年殯于荆南石首縣後若干年卜得吉兆于某所用某年月日襄事君之祖諱仁遂贈刑部侍郎祖母唐氏贈仁壽縣太君與君考妣皆葬道州云銘曰
葢求良臣必于孝子萬石家行不言而治豈其一身子孫娓娓非若跅弛之士叨竊一時後不足齒周君之先篤孝以禮其所繼承奕世一體何以效之文采操履祿不及豐令名昭矣刻銘其藏以告萬祀

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周阳祁 发表于 2014-5-30 19:33:53 | 显示全部楼层
月亮船 发表于 2014-5-30 12:26
! ~# }) ]! T4 |" a+ s) ~有道理。周尧卿是永明人的记载值得商榷。我上楼归集的诸如“荆南石首县”等信息,应该引起我们深思 ...

6 N/ H1 j- E7 Z4 n9 D   宗亲我倒是觉得周尧卿是永明人的记载应该不存在什么问题,并无错误及不妥当,从现有证据来看,相关志书记载,好像亦无冲突。
2 D0 A% q) ~/ Q从宏义及宗亲你提供的信息来看,隆平集的记载,更显得真实可信& s) \  J3 R- Z* G, G8 I0 J, A
  即:尧卿公五世祖居住地之地是荆南石首县,而非道州永明县。2 y" S9 M1 S7 D2 H
       但尧卿公父母,已经是道州永明人了。7 r# F7 r; P: p& J- o7 e* \( b; W
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+ X( J  N& l* T  不知我如此理解,是否得当?) t: P7 v& S; O. q; ?; G: Y' x

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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-31 05:00:32 | 显示全部楼层
周阳祁 发表于 2014-5-30 19:33
$ d- z' p; x' T$ E) S( r宗亲我倒是觉得周尧卿是永明人的记载应该不存在什么问题,并无错误及不妥当,从现有证据来看,相关志 ...

& c( m4 @0 @$ a  M阳祁宗亲:我87#的复帖一是把“周尧卿五世祖的字”错写成“周尧卿的字”了,二是原帖的文本不利于阅读,刚才,我改正和调整了一番,作为“附文”加在原帖的后面以既存其真,又纠其谬。请注意。& E6 D4 e4 k# ^4 T6 J8 Z- u* _
      关于周益公对欧表的考证,我确实一无所知。学斌宗亲90#说“6、欧阳文忠公集》中考证”,亟盼一睹真容。但有一点却很明白:周尧卿的五世祖绝没有迁到”荆州石阳去!
) M: j# q2 N6 u4 X9 f9 j      另外,我认为欧表、刘志比曽集可信度更高。《隆平集》中关于周彦博和周湛的表述有很大不同,我仍然坚持60楼拙帖如下部分的意见。请赐教。
& [. K& @  E  g0 P     一、“乾宁中刘建峰将马霸图割据湖外,任者留不敢去,子孙因家焉”。乾宁是唐昭宗李晔的年号,894年正月至898年八月。这个时段与尧卿公的家世不合,与刘攽的记述不合。* @$ N' T5 b, \6 s) g& l# b6 P. Q
     二、“
子孙因家焉,既又徙居荆州之南”,这个迁移路线,与周如锡兄弟行迹的历史事实不合。
7 O4 R. G1 q+ w! f5 [. H
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月亮船 发表于 2014-5-31 12:13:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 月亮船 于 2014-5-31 12:17 编辑 # X2 G$ X( \4 ~0 m$ c) z% }
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答宏老兼复阳祁宗亲
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宏老好!- u. D/ u* x* c9 j/ ~4 ~" D. i5 i) y
    您此回复的中心意思是:周尧卿的五世祖绝没有迁到”荆州石阳去!$ M1 G9 {+ p( @6 O( P2 G! x+ |1 n; Y7 ?
    您的理由:1、894年正月至898年八月。这个时段与尧卿公的家世不合,与刘攽的记述不合。$ i! n  ]4 x, f
    2、“子孙因家焉,既又徙居荆州之南”,这个迁移路线,与周如锡兄弟行迹的历史事实不合。  X% r$ M) O" @* j: b% O
    我的探讨回复是:
: R' c; v  Y3 A3 f- Y% f& X    节点、碰撞点、矛盾点,或者是您老说的不合点,且且可能是转折点、突破点、事实点、真相点。% F" s, i5 H9 ^; q+ N8 t. W7 h
    无论是刘志、曽集、东都事略等,无一不将信息直接或间接指向于荆南甚至荆南石首县,无一不蕴含着不祖周如锡的信息。  V3 r" Y3 Q& Z1 G: h" S8 V3 ~
    1、刘攽:“......唐之末世有謫官道州者,更五代之亂因家焉......”。
' b, i( ~& N: j+ |! |$ M“894年正月至898年八月”与“唐之末世”不合吗!(唐朝618年—907年)。
: u% r0 K- A; B/ H( E/ H1 R“更五代之亂”的时间节点(五代十国907年—960年)与“因家焉”的迁居时间段不合吗!; a/ v& C0 Q/ B: C& a: w) C! ^& p
不合,是与垂拱间(685—688)进士的周如锡,作为其五世祖的不合。不吻合就是碰撞点,也是我们的研考点。那么,周如锡及下至周尧卿的迁徙路线又是怎样的呢?8 l9 b( U" T2 [4 s: ^8 q
    2、刘攽:“......以治平三年三月二十一日即其年殯于荆南石首縣......”。虽然有周谕宦官地之因,难道没有祖籍地的考虑吗!倒是“祖諱仁遂,贈刑部侍郎。祖母唐氏,贈仁壽縣太君。與君考妣皆葬道州。”这条信息启发了我对周尧卿是永明人存疑的获释。
* K4 B5 G! r: y# S. `# L0 H6 W    3、“欧表”虽详细,但没有为周尧卿提供承上渊源的信息。既没有显示祖周如锡,也没有显示祖周曜文。倒是事实。而“曽集”且明确地说了五世祖是周曜文。周必大关于考证《欧阳文忠公集》的情况完全可以写一篇论文,好在我已经提供了周必大重刊《欧阳文忠公集》时的相关考证结果。好象至今还没有人提供周如锡至周尧卿谱系,以进行上下左右互考。不知宏老能否提供?
$ }; e8 O$ o  _6 V. Y, f) r    4、《宋进士录》记载:周尧卿(995年-1045年),初名奭,字子俞,道州永明(今江永县城下乡叠楼村)人。4 M7 Y  ?0 Q) [( F& |
    至目前出现的信息看,周尧卿祖周如锡证据严重不足。
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周国英 发表于 2014-5-31 13:56:01 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2014-5-31 05:00
3 h- H  c/ W/ z/ J4 r' R阳祁宗亲:我87#的复帖一是把“周尧卿五世祖的字”错写成“周尧卿的字”了,二是原帖的文本不利于阅读, ...

3 [; c4 U$ w( ^* _请问     周镠  周谬           注意   谬     还是  这个  镠

点评

对不起,我不熟悉这位祖公呀?  发表于 2014-5-31 14:53
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 楼主| 周宏义 发表于 2014-5-31 14:51:01 | 显示全部楼层
月亮船 发表于 2014-5-31 12:13
6 `3 l& J$ P4 A6 F9 C# M答宏老兼复阳祁宗亲5 i/ A$ ]# `/ @- E. i/ T
宏老好!
' c% X0 {( C  {* X! k- |    您此回复的中心意思是:周尧卿的五世祖绝没有迁到”荆州石阳去!
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学斌大锷:你好!4 }* S' Z: ?0 y
       衷心感谢你的投入!切磋琢磨,必然是水涨船高的共同进步哦!; A* W" }& F! Q  l. }$ u$ O
       周尧卿的上承世系,我还没有得到,对不起了!但反亟盼分享你关于周益公对欧志的考证资料。
1 t2 Q: k4 {$ `3 T' p  ]      你97#的回复是就我96#的帖子而言的,愚意以为你的表述不甚妥当。2 V2 Y, y$ e# l
      我96#复阳祁宗亲,标明是三个要点。其第三點的所谓“四不”是用来说明“欧表、刘志的信度”比曽集高;说白了,我不相信曽集这篇文章出自唐宋八大家之一的曾巩之手,而不是“周尧卿的五世祖绝没有迁到荆州石阳去”
" J* \6 m+ N  F" L9 I% `      本文要重点回复你对我96帖第二个意思,即“周尧卿的五世祖绝没有迁到荆州石阳去”,关于欧、刘、曽三文的信度问题就暂时挪后吧。如何?" f7 T) s7 Q" c  e4 S+ X# A1 A1 p: w
       我说“周尧卿的五世祖绝没有迁到荆州石阳去”,在94#就已经透露了消息。在94#,我把欧表、刘志需要重点突破的问题用红色分别标示出来了,各各有二。要全面解说,太长,这里先说欧表两处。) Z5 G) |! _: P3 e' ?- D! _
       欧表一:“君諱堯卿,子俞,道州永明縣人也。”从文章义理上说,“道州永明县人”,是介绍周尧卿的籍贯即祖籍,而不是住所。一个人即使终生浪迹萍踪而至客死异乡,甚至埋骨海外,但介绍其籍贯时必然用祖籍表述。这是中华民族几千年来相沿成习的民俗,进而上升称为户籍造册的规矩。我就是从这一点上判读欧公表述的底蕴的。
( N. p' P: F0 J- l. g( j    欧表二:“享年五十有一。皇祐五年某月日,葬于道州永明縣之紫微岡。曽祖諱某。祖諱某。父諱某,贈某官。母唐氏,封某縣太君。娶某氏,封某縣君。”这里一连用了八个“某”,说明《欧阳文忠公集》收入此篇时,用的是欧公的手迹,而不是已经上石的碑文。“葬于道州永明縣之紫微岡”则与前文“道州永明縣人”遥相呼应,肯定周尧卿家于斯,葬于斯,籍属一贯。那么后人的考证,特别是巨擘周益公的考证,是否否定了欧阳文忠公的判断呢?如果没有,欧表就很能说明问题了,至于再查周尧卿家谱也不过是验证而已。( l' Y7 Y" Z; _& m8 s
      刘志的解读更啰嗦,暂时打住吧。4 S9 B' T# A9 s3 w, L' O8 X0 y# C
      当否?恭候赐教!                       宏义2014.5.31.14:279 k/ ~, }: y8 A9 j. C7 ?/ `' H  W! w
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周国英 发表于 2014-5-31 15:19:42 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2014-5-30 06:10' X' c7 N$ N1 U- z$ n
“周尧卿,字子余,初名奭,今名及字梦人授之也。其先汝阴人,五世祖曜文唐  道州刺史,乾宁中刘建峰将 ...
) {& M8 g: y3 m/ l3 t6 X3 a
周湛,字文渊,其先汝阴人。五世祖宦湖外马霸图割据,留,不归,子孙遂为邵州人,既又徙居南阳。- x% }. [, l- I
周湛   是哪朝哪年的问问??
' }" M' }' g( \! l% v( f* z; i
6 i, t6 Q" N7 j/ a5 a/ y补充内容 (2014-5-31 15:23):; w. {8 ?& f  W! z( e
尚書   湛   有相關系嗎。
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