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《濂溪之‘濂’气象万千》续二

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周宏义 发表于 2013-5-27 06:17:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 周宏义 于 2013-5-28 05:28 编辑
9 {' n" j( f) t7 W* X) O
3 c6 }& F+ X$ m1 m9 r5 n纪念先祖元公周敦颐诞辰996周年
1 E; n+ C# \2 l. Z1 T) o4 V$ E《濂溪之‘濂’气象万千》续二:
, R6 [) J& h: P$ g/ a# Z7 s
4 S! q( M+ e: b1 F* L8 W
                  从赏析《题濂溪书堂》揭秘濂溪之“濂”6 b. G+ D6 A2 ^# b4 G; ?$ R/ F) M
                               一、《题濂溪书堂》的文本源流
" r/ s. h& E3 X7 |  K5 e        由于多种原因,元公诗作散佚极其严重,原有10卷,现仅存三十来首,而且版本很多;版本不同,文本也就有不同,《题濂溪书堂》就是这样。# G+ `0 \# s; t+ {5 @  s) K& g& s
        中华书局根据1887年贺瑞麟本出版的《周敦颐集》作《题瀼溪书堂》,其题注道:“吕本无此诗。张本无‘题’字。董本、邓本作《濂溪书堂》”,意即只有贺本叫《题瀼溪书堂》。我认为应该叫《题濂溪书堂》,因为它只是把瀼溪做引线,仅仅写了濂溪书堂。但书局版文本规范,故从而用之。请注意:已换用了简化字,但保持其标点符号,省去其比勘内容,增加其字词注释,如次:
8 [. o+ i* Y2 g; s0 e. I
                         题瀼溪书堂
3 h4 D. U$ W( ~  [, l           元子溪曰“瀼”,诗传到于今。此俗良易化,不期顾相钦。, o4 r) k! V0 T. Z2 Z  p, J: C/ _( H
           庐山我久爱,买田山之阴。田间有清水,清泚出山心。/ v1 I+ q! j8 B+ T& H
           山心无尘土,白石磷磷沉。潺湲来数里,到此始澄深。
1 I5 Q& m9 \- Z; g. o% F7 G           有龙不可测,岸木寒森森。书堂构其上,隐几看云岑。# U+ T! I# l& F! V( Q# D- j" e2 b
           倚梧或欹枕,风月盈中襟。或吟或冥默,或酒或鸣琴。$ C6 P  v- R) e
           数十黄卷轴,贤圣谈无音。窗前即畴囿,囿外桑麻林。
- X: f; Q$ a4 W. r           芋蔬可卒岁,绢布足衣衾。饱暖大富贵,康宁无价金。9 |# v5 Z" i6 f5 F+ h
           吾乐盖易足,名“濂”朝暮箴。元子与周子,相邀风月寻。
$ T, k% @# V7 j* G/ k【注释 :1、元子:元结719—772,河南人,号次山,因著《元子》10篇,故称元子。    2、瀼溪:水名,在江西瑞昌县南。元结曾居此,故亦号瀼溪浪士。     3、云岑:小而高的山。“岑”读若“曾”,但无收尾鼻音。    4、欹:读欺。倾斜,歪向一边。   5、箴:读真。箴言,劝诫的话,此为自我励志的话。   6、周子:元公自称,系顺手拈连的谐趣语。】
7 `+ w5 I9 R' X8 Y, J; H

6 r- a7 f- Z) U! g                            二、《题濂溪书堂》的写作缘起8 Q- b3 h. h. y, m0 l
        《题濂溪书堂》为何以元结寓居的瀼溪开头?这得从“周子”对“元子”“不期顾(副词:特别)相钦(钦:钦崇)”的历史渊源说起。
3 O1 b$ Y$ V$ W, L% U' w, o0 Q        据湖南教育出版社《道州之道》中《爱民刺史元结》一文记载:公元763年,元结转任到饱受战乱、人口由四万锐减为四千的道州当刺史,才上任50多天就连连接获200多道上司催收赋税的命令。素奉“清廉以身率下”的元结,冒着“贬削坐罪”的风险,毅然越级上告,奏请代宗皇帝减免,侥幸获准,但765年又不明原因地被罢免。766年复职,元结再次奏请免征,再次被“诏准”。于是,至768年调任容州刺史时,元结在道州留下了“爱民刺史”的口碑,其事迹成了道州的光荣历史和乡土教材,再加上元结在道州任内所作脍(脍,读快)炙人口的诗文如《贼退示官吏》、《舂陵行》、《右溪记》以及含《浯溪铭》在内的“次山七泉”掌故等丰厚的道州文化元素之陶冶,可以说,元结成了元公心路和仕途的双重指示碑,于是“顾相钦”意即特别感到钦崇。那“不期(而遇)”又怎么理解呢?( G! d: W- a+ f% Z) {) M
       原来,元结于758年避安史之乱就举家迁居到江州邻近的瑞昌瀼溪之滨,写作了赞美“让道”而千古流传的《瀼溪铭》,节录如次:“古人喜尚(尚:崇尚)君子,见如似者亦称颂之。瀼溪,可谓让矣;让,君子坦荡之道也。称颂如此,可遗(遗:读慰,赠送)瀼溪。若天下有如斯让者,吾岂先瀼溪而称颂者乎?”简单直白点说, 由于“瀼”与“让”,谐音双关,而元子写作目的又是学用古代文人雅士“喜尚君子”的习俗,故作《瀼溪铭》,既寓居,又寓志,铭“瀼”颂“让”,呼唤“让”道!
. h2 s- T4 ?9 c8 G! d        元公对元子本早就特别钦崇,当建书堂于庐山莲花峰下无名小溪旁时,遥望近在咫尺因元结而得名的瀼溪,似乎更与元子“不期(而遇)”了,又怎能不浮想翩翩,神思飞扬,“心有灵犀一点通”呢?于是仿而效之,堂而皇之地“名‘濂’”以寓其“廉”了:, B2 j( c# S" l/ V
        名“濂”述“廉”,呼呼“廉”节6 {% w' _; L- S, L0 |
        ——把握此一关节,是读懂《题濂溪书堂》的一把金鈅匙!
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     6 K' E+ l, K# {, v. I
                             三、《题濂溪书堂》的综合简析- [2 ~) G- E9 _- n8 j
        全诗分三大部分:首4句,中24句,末4句。% t0 `: G( ?6 O; [# W
        开篇从元结赞美溪水叫“瀼”的掌故入题,用“此俗”暗点题旨,而且因为到了瑞昌邻近的江州,可以说与元子“不期(而遇)”,于是“钦崇”之余仿而效之:元子铭“瀼”颂“让”、呼唤“让”道,周子名“濂”述“廉”、呼唤“廉”节。这就是开篇的“醉翁之意”!
6 N3 L) l' W: F. v$ ?$ w: i        中篇则分前后两层,各12句,紧密围绕“名‘濂’颂‘廉’”的旨意展开。
/ c' e" m. v- u3 J        第一层,先写濂溪书堂的建堂缘起、堂址位置和自然环境,然后用白描手法突出溪水的“廉”(字书《玉篇》释曰“清也”),说明此地是个濯缨涤足、安居养心的好地方。“书堂构其上,隐几看云岑”,总结本层,着重开启下层,
  K; }+ h, C5 y- h) b) m% W        第二层,如数家珍似地揭示书堂家居生活的种种乐趣,用铺排手法突出雅好的“廉”(字书《广韵》释曰“俭也”),强调此处是个安贫乐道、励志养廉的好地方。“饱暖大富贵,康宁无价金”,字字“含金”,件件“足赤”!朴实无华的语言,道出了人生真谛,既总结了中篇,又暗点了主题。: \1 a- H, u; k# a! Q6 @5 B
        “吾乐盖易足,名‘濂’朝暮箴”明示主题。饱暖知足就是大富贵,健康安宁就是无价金,灵魂就是一个“廉”字:物质享受以“廉(俭朴)”为底线,价值取向则以“廉(廉正)”为高标,双“廉”双向。是故,意到,情到,字到(炼字功夫字到),诗眼到:以“濂”寓“廉”,朝暮自箴,养心励志,快乐人生!于是,全诗以主题句和相邀元子同游的谐趣句收束,说结就结,戛然而止,干脆利落。
& G) n! ?! y# J9 I$ u       《题濂溪书堂》的中心思想是:
! n7 C8 o' u2 k2 u* R1 n        通过建堂名“濂”及安居生活的记叙,借用谐音双关手法,自然而巧妙地以“濂”寓“廉”,名“濂”述“廉”,从而圆满表达出诗人濯缨涤足、安居养心、安贫乐道、励志养廉的人生信念和道德情操。
, e7 [+ c4 _/ f5 m( L# L5 {        回归总题。溪水清涟是景物,乃客观存在,志趣清廉是心境,靠自我修养,故诗歌以“名‘濂’朝暮箴”的概括点明作诗宗旨。7 z2 A; N5 M- P3 j- u; r7 U) r
   
6 l( z$ u5 R/ m6 q! z5 \                             四、《题濂溪书堂》的哲理内涵6 F' x2 u, ]/ g- e& U$ J
        湖南省濂溪学会会长梁绍辉先生在其鸿篇巨制《周敦颐评传》中说:元公哲学思想有两大支柱,一为“无极而太极”的宇宙论,一为溯源于诚的伦理道德观。《题濂溪书堂》就是一例。
8 D9 x) x$ ^, k+ D+ r        《题濂溪书堂》所述生活信念、志趣理想等内容,就统属于伦理道德部分,已全面涉及到了元公自成一统的幸福观、苦乐观、富贵官、生死观(“康宁无价金”)。为了使我们的赏析提升到濂学哲理层次,下文引述元公部分著作,以求验证《题濂溪书堂》的博大精深内涵,绝非元公写诗时灵感爆发偶然得之,而是其毕生恪守不渝的轻物质享受、重精神追求的人生观和价值观,直至标定为科研课题,升华为学术理论。
/ X3 d; U! X" C" s! r( e! {- e        第一,养心方面。《题濂溪书堂》和《爱莲说》、《养心亭说》等一脉相承。《爱莲说》大家都熟,这里只抄录《养心亭说》供比较对照,以加深理解:                              
) g, p! H$ D) a: i" Y7 o                          养心亭说  
3 t# a0 N7 D+ I- {            孟子曰:“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉/ J" }  n8 N& S
        者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”予谓养心不7 n3 X! C7 s! `5 D
        止寡欲而存耳,盖寡焉以至于无。无则诚立、明通。诚立,贤( Y# P( ~1 V/ k& Y( f
        也;明通,圣也。是圣贤非性生,必养心而至之。养心之善有
$ L  a: f0 |! f0 v' Z* \        大焉如此,存乎其人而已。
3 l- }; l. i% L1 m$ [& J) O        张子宗范有行、有文,其居背山而面水。山之麓构亭甚清
/ Y8 `# a% M5 T/ j  V- a        净,予偶至而爱之,因题曰“养心”。既谢,且求说,故书以勉。4 ~# T* P0 U" X5 o
        《养心亭说》强调的是 “养心”,“养心”又是为了“立诚”;“诚立”就会“明通”,圣贤都不是天生成的,“必养心而至之”。“圣贤”是可以学到的。《通书•志学第十》更说,“圣希天,贤希圣,士希贤”,把贤、圣、天划分为三个层次,拾(读舍,登攀)级而上;“希”是通过学习、追求即“养心”而希望达到的意思。因此,《养心亭说》的主题与濂溪书堂山水环境描写的主题异曲同工,这正是先祖公卜宅置业于莲花峰下的本意、匠心!
, `. p6 P5 c" s, w  r        第二,养廉方面。“乐”和“易足”,集中体现在“芋蔬可卒岁,绢布足衣衾。饱暖大富贵,康宁无价金”的警言句里,其哲理内涵博大精深,可以看作濂溪公关于幸福、苦乐、富贵、功名的人生观、价值观的诗教版,与 “官清赢得梦魂安”一样,后嗣自当感铭其深厚遗爱引作座右铭。为此,我抄录中华书局版之《周敦颐集》所载两则《通书》,和读者诸君一起品读:
) b+ C$ J, [7 d/ ~0 X' ]7 s- L1 w& Z  D                   颜子第二十三# f6 A% s. u4 u3 t
         颜子“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,而不改
& O; g- B- M- l, `* R3 I6 `      其乐”。4 d4 \2 y5 z2 ]9 s, Q
         夫富贵,人所爱也,颜子不爱不求,而乐乎贫者,独何
! ^& r  _6 E% q, \8 ^' h& ^      心哉?
' X) T7 M0 q; s0 }         天地间有至贵至爱可求,而异乎彼者,见其大,而忘其5 m  U1 A4 [/ S( y' V5 n/ [
      小焉尔。
* R3 \% g: `, x- P         见其大则心泰,心泰则无不足。无不足则富贵贫贱处之
! g& @( f# |* m7 ^( K. y5 e      一也。处之一则能化而齐,故颜子亚圣。(泰:此处为引申义,通
9 @/ A0 u! W+ D: e, }3 a9 ?: t2 J, ~. r      畅、安宁。有胸怀宽广,心情坦荡的意思。下同.)(化而齐:化,
" P& V) _" Z" ~- v% y& S      感化;齐,整治。)7 q9 d9 [' \" G
                 富贵第三十三
) V0 {5 H. q, Z3 ]+ }          君子以道充为贵,身安为富,故常泰无不足。而铢视轩
1 Z) i' L  s* N" b& F# [/ T, {7 Q      冕,尘视金玉,其重无加焉耳。(铢:通常说“锱铢“,比喻极少、' W4 P1 S8 Z& A, w4 q; C' w
      极小的事物。轩冕:轩车和冠冕,借代官位、俸禄。)       
, ~3 |# w. v$ W9 D7 w                            本篇小结% R3 a6 m; N- K/ T/ t1 w0 \
        总结起来说,无论从诗歌的思想内容或表现形式看,都以购地建堂、智水养心、仁山养廉、名“濂”自箴为重心。中华书局版《周敦颐集》所载潘兴嗣《周敦颐墓志铭》道:公每从容为其言曰,“此濂溪者,异时与子相从于其上,歌咏先王之道,足矣”。这个“足矣”与“吾乐盖已足”,相得益彰! 由此观之,黄庭坚、苏轼吃透了《題濂溪书堂》的精義,以诗歌创作特别重视营造意象的行家里手身份做了历史性的經典評論。林栗错在把江州濂溪当作楼田廉溪,龚维蕃则错在把营江当作了廉溪,二人都缘木求鱼,怎么可能获得真鱼呢?
: u/ W; ]4 x0 H" S4 y3 B       【附注:名词解释,意象】
- m2 {  n9 i& Q4 P! C' V3 T       所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中,意象的名词解释是:所谓“意象”简单说来,可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合,也就是融入诗人思想感情的“物象”,是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。2 B! n! Q9 W: k% p" U  X3 f7 Z% {
                                    元公28世孙周宏义2013.5.27发帖
   

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admin + 500 + 500 + 500 + 5

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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 06:26:40 | 显示全部楼层
谢谢站长超级大奖!
) p8 ^+ |/ Z9 H8 \帖一发出,你就赶紧编辑发奖——重望难附啊!
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晓冰 发表于 2013-5-27 06:48:00 | 显示全部楼层
谢谢宏义精帖。收藏好慢慢字习。
凝聚天下周姓力量!全球周姓第一站!
周宗勇 发表于 2013-5-27 08:06:18 | 显示全部楼层
老夫子精帖,收藏慢慢学习!
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周敬农 发表于 2013-5-27 08:28:50 | 显示全部楼层
不知有几位宗亲能看懂?
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山东周安昌 发表于 2013-5-27 08:34:47 | 显示全部楼层
收藏之!慢慢品!谢谢宗亲提供!
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 09:17:08 | 显示全部楼层
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 09:17:53 | 显示全部楼层
周姓同宗 发表于 2013-5-27 08:06 5 j1 y6 N6 l9 T7 N. c
老夫子精帖,收藏慢慢学习!

) ^: L7 a( U3 @互相学习!
凝聚天下周姓力量!全球周姓第一站!
 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 09:18:53 | 显示全部楼层
周敬农 发表于 2013-5-27 08:28
) N1 `* C" A8 [: F/ Z1 @& b不知有几位宗亲能看懂?

$ K$ n4 J7 }. p2 K; I# v: x可以可取所需呀!
凝聚天下周姓力量!全球周姓第一站!
 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 09:19:42 | 显示全部楼层
壬辰龙子 发表于 2013-5-27 08:34
' b7 j- _: H* z) Q收藏之!慢慢品!谢谢宗亲提供!
. n* O% N0 b; E( |. X& |" u
谢谢关爱!
凝聚天下周姓力量!全球周姓第一站!
天天笑 发表于 2013-5-27 09:20:19 | 显示全部楼层
已收藏,仔细阅读、品味!宗亲辛苦了!
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绿荫 发表于 2013-5-27 14:09:34 | 显示全部楼层
宏义老哥潜心钻研,成果丰硕,敬佩!
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周书林 发表于 2013-5-27 14:33:09 | 显示全部楼层
读您的文章真的得要潜下心来细嚼慢咽,不然很难消化!!!
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 14:34:31 | 显示全部楼层
天天笑 发表于 2013-5-27 09:20 # E* r9 r/ c% E: `4 ~3 M( ^
已收藏,仔细阅读、品味!宗亲辛苦了!
& P9 z% e! f  d$ p" n" n, Q
谢谢收藏!
凝聚天下周姓力量!全球周姓第一站!
 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 14:36:19 | 显示全部楼层
绿荫 发表于 2013-5-27 14:09   o' s% o5 s( |  o
宏义老哥潜心钻研,成果丰硕,敬佩!
# F4 _+ K0 s8 n- k' V" B
和你一样,只是做着不同的事而已!
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 14:42:01 | 显示全部楼层
周书林 发表于 2013-5-27 14:33 4 S- v/ i( u7 I! l- T
读您的文章真的得要潜下心来细嚼慢咽,不然很难消化!!!

* F6 u+ a8 Y0 C) c- A是的!题目看起来很好懂,但一展开,一深入,触及的大多是老古董!上面有人说他不懂,其实我自己又何尚大彻大悟真懂?还不是霸蛮啃了一番才这么半懂不懂?真的!
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周书林 发表于 2013-5-27 14:43:20 | 显示全部楼层
拜读您的大作,俺是书到用时方恨少了哇!!
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周书林 发表于 2013-5-27 14:49:28 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2013-5-27 14:36
* J$ ~* b! V. l( n和你一样,只是做着不同的事而已!
1 L# Z+ G& y5 x% Q' e1 L, m- G
书林要是有您五分之一挖掘“老古董”的本领,也不枉为俺的教育对象——小学生之师呀!!!!
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 14:54:18 | 显示全部楼层
周书林 发表于 2013-5-27 14:43
- G5 E4 l( @7 n$ s& D拜读您的大作,俺是书到用时方恨少了哇!!

* K1 k" P2 u- w: Y: \. C$ n- E% \毛主席说过:“以其昏昏使人昭昭是不行的”,我是"白首方悔读书迟"啊!为写这个,我也拜师、参师了,有的自己出场了,有的始终不肯露面哦!
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周书林 发表于 2013-5-27 14:58:10 | 显示全部楼层
您揭示的够详细、够通俗的了。可书林缺乏这方面的知识,不知如何下笔去挖掘您这帖子里面的金子呀!!看来还打请月亮船宗亲出山呀!!!
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 15:00:09 | 显示全部楼层
周书林 发表于 2013-5-27 14:49
) V; T* `. q6 {/ `* M: t书林要是有您五分之一挖掘“老古董”的本领,也不枉为俺的教育对象——小学生之师呀!!!!
- |- q1 H) o8 N; Y
你看了续一学彬宗亲的长篇复帖了吗?那里说得很实在! 我真有那份“挖掘”本领,应该上学术论文榜!望洋而兴叹,少壮不努力!
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周书林 发表于 2013-5-27 15:03:07 | 显示全部楼层
俺们的站长,光知道奖励,可就皇上不开金口呀,书林从《续一》等到现在也没看到领导开金口呀!!!呵呵
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 15:07:40 | 显示全部楼层
周书林 发表于 2013-5-27 14:58 / v8 \. I. X# U. g8 S  {! ?% ?" J8 L
您揭示的够详细、够通俗的了。可书林缺乏这方面的知识,不知如何下笔去挖掘您这帖子里面的金子呀!!看来还 ...
9 `8 Q, }; W/ v! V1 t
我比你还盼星星、盼月亮呢! 我的两个老师,都是五十上下的“打拼族”。以学斌而论,每次回帖,都是夤夜熬到三星将落未落之时,我很感动、感佩、感铭——无法形容了!- g  A, I: b5 @6 K$ q
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周书林 发表于 2013-5-27 15:10:19 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2013-5-27 15:00
" B5 X4 E4 l. s2 Y% Z0 @- d你看了续一学彬宗亲的长篇复帖了吗?那里说得很实在! 我真有那份“挖掘”本领,应该上学术论文榜!望洋而 ...

7 a* G  A5 g1 d+ Q/ b1 b他的几点建议,老哥您应该采纳,小弟书林认为,咱这不是渲染自己。为了老祖宗,您就应来个我不下地狱谁下地狱的勇敢精神。必要时可以请月亮船帮您修改及选择投放刊物发表。这要是小弟书林早已投稿到相关知名刊物去了!老哥可以一试吗?!!!!
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 15:14:38 | 显示全部楼层
周书林 发表于 2013-5-27 15:03 ) K. @8 A7 \' r4 ^. O  y
俺们的站长,光知道奖励,可就皇上不开金口呀,书林从《续一》等到现在也没看到领导开金口呀!!!呵呵

+ C' G0 g7 s( c他要统筹全局,平衡东西,照顾南北,眼观六路,耳听八方,心系十面啊!呵呵------我理解他的难处,更尊敬他的做派!
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-27 15:16:38 | 显示全部楼层
周书林 发表于 2013-5-27 15:10
& T; R! S: O+ r: K" q* r9 s+ m他的几点建议,老哥您应该采纳,小弟书林认为,咱这不是渲染自己。为了老祖宗,您就应来个我不下地狱谁下 ...
6 A4 s8 @  x4 d  p# b
会的!会的!心动不如行动!
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周书林 发表于 2013-5-27 15:19:57 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2013-5-27 15:07 6 C# Z  e. H* B' ]7 a
我比你还盼星星、盼月亮呢! 我的两个老师,都是五十上下的“打拼族”。以学斌而论,每次回帖,都是夤夜 ...

5 w3 e9 n, q  Q- X是的,我有时一觉醒来,打开家网查查“周家人”时,凌晨三、四点钟就只剩他一人在线了。(我的便携式笔记本就放到我的床头,是彻夜不关机的。呵呵)。这足以说明月亮船的确很忙很忙呀!!!两次他都是近天亮时才整理好他回复搞敲上来的呀!!我们谁又不为之感动呢!!!

点评

他一身多职,我不敢去打扰。另外一个更忙,也更不想去打扰。但关键时刻会“上访”的!呵呵  发表于 2013-5-27 15:53
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周书林 发表于 2013-5-27 15:24:11 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2013-5-27 15:14
+ O. Z% D: J  `4 p) S他要统筹全局,平衡东西,照顾南北,眼观六路,耳听八方,心系十面啊!呵呵------我理解他的难处,更尊敬 ...

, Q% O) A# w( C3 {; r) O# x呵呵,书林说话直了点儿,可也有点儿幽默。毕竟领导对书林不外,老哥您应该能感觉得到的呀!!哈哈哈

点评

物以类聚!我俩都是憨直!我为此遭罪,但“死不改悔,呵呵呵  发表于 2013-5-27 15:57
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周书林 发表于 2013-5-27 15:27:08 | 显示全部楼层
这是俺与您首次于家网公开长谈,可俺还得失礼一次。再谈下去就跑题了哇!!呵呵

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我有点家事去了。是的,不能再聊了,上面的几个帖子就都“点评”吧!  发表于 2013-5-27 15:50
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周澄皆 发表于 2013-5-27 16:47:45 | 显示全部楼层
拜读,获益匪浅!

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谢谢!  发表于 2013-5-28 05:30
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晓冰 发表于 2013-5-27 20:37:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 晓冰 于 2013-5-27 20:38 编辑
1 ?9 W& h& n8 A3 E7 e& p
8 p; r% G. ^* ~1 i宏义宗亲您好!又来打扰您了。我看过您好几篇文帖,虽不能全部读懂,但都深受启发和感染。我18岁离乡参军,现年56岁,定居他乡。对于家谱及宗支源流了解甚少。现临近退休,闲余之时想学习和了解本支宗谱,进而寻根溯源,追溯历代先辈的历史足迹和宗支源流。目前有两个难题,第一,我是谱盲;第二,本支宗谱至上系断谱。您曾对我说过:“如果真有兴趣当谱迷,那么,就先从读懂自己的族谱入手。你比很多宗亲有幸:贵族有谱!我只提醒你一句:对祖谱上的问题,既不要轻率否定,也不要盲目肯定!”。为此,我特向您请教二个问题:一是怎样细读、读懂家谱;二是本支宗谱题名是《寿春汝南郡(爱莲堂)周氏宗谱》。我是否可以按照“爱莲堂”这一宗族标志作为方向和思路去寻觅家族源流世系。
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绿荫 发表于 2013-5-27 20:54:17 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2013-5-27 14:36
8 ^. d# x8 c; ^! Z" p# @! P和你一样,只是做着不同的事而已!
. Q4 ?. }2 b  ?. L/ L" n1 Y1 r- n
我只是在做我族家谱的世系查证的小事,而老哥做的是学术研讨大事。
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周光云 发表于 2013-5-27 21:27:26 | 显示全部楼层
看到宗亲的贴子,虽然我不能全然、透彻的理解,但让我了解了濂溪文化的博大精深,明白周氏文化在中华文明中的地位和价值,更让我体会到宗亲呕心沥血、日以继夜的笔耕精神,使我十分感动。当看到各位宗亲的回贴,我都不敢对《 从赏析<题濂溪书堂>揭秘濂溪之“濂”》妄谈什么观点了,生怕因自己的误读而对濂溪文化产生丝毫亵渎。  
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周玉汝 发表于 2013-5-27 22:13:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 周玉汝 于 2013-5-28 15:03 编辑   x) K8 n4 I  w+ n2 P2 X. E7 u6 R! t6 {
周敬农 发表于 2013-5-27 08:28 - e( l/ T9 S2 A2 X- [
不知有几位宗亲能看懂?

! h, r- K# n1 A, ~6 k6 X+ ]
7 Q& l+ ~/ B( k6 L# w8 s7 R反复的看就差不多。  书到用时方恨少                                                                                                                                                                                                                                    

点评

是这个道理!  发表于 2013-5-28 05:32
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周玉汝 发表于 2013-5-27 22:36:22 | 显示全部楼层
收藏一个,慢慢学习,谢谢老师!您辛苦了!

点评

谢谢!  发表于 2013-5-28 05:31
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-28 05:32:55 | 显示全部楼层
周光云 发表于 2013-5-27 21:27
( ]4 q6 L0 N. U0 c# M7 H6 A! {4 e看到宗亲的贴子,虽然我不能全然、透彻的理解,但让我了解了濂溪文化的博大精深,明白周氏文化在中华文明中 ...

" c- _% Z# H2 A* m6 |4 b. g宗亲太谦虚!
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-28 05:34:16 | 显示全部楼层
绿荫 发表于 2013-5-27 20:54
0 K7 m# {/ A2 t0 Z  @3 U* h, i! n我只是在做我族家谱的世系查证的小事,而老哥做的是学术研讨大事。
% I9 U4 v! O4 @" N1 |
殊途同归!
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-28 05:51:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 周宏义 于 2013-5-28 05:53 编辑 4 j6 @# p/ z8 m3 r) _7 T
晓冰 发表于 2013-5-27 20:37
2 ~' m7 n) }. Y& A5 ~, [宏义宗亲您好!又来打扰您了。我看过您好几篇文帖,虽不能全部读懂,但都深受启发和感染。我18岁离乡参军, ...
" ]- J1 w0 l5 f7 ?0 G% E
3 j+ P6 O$ o( @8 g3 `3 O
答应宗亲这个要求,只是这几天不行,因为我要把这个篇文章抢在元公诞庆纪念日前改出来。' N: O" U" @7 Z' T  Q3 V# O7 n
先总答一句:我是从先母、先父、爷爷、曾祖、高祖一路往上慢慢读谱、考谱搞起的;如果你想这样做,请注意:
/ m1 \3 V0 R% I2 p' {' W一、齿录分派名字号行、生没葬婚育师大基本要素;
1 Z+ J4 y( F& i! M8 t二、家传还要增加嘉言懿行、生平事迹等;1 T- w" ]1 o3 [( H. M+ ?
三、读谱时注意上述内容是否真实、有无缺失,信者存,疑者质,但千万不要乱删乱改:, X1 x3 I; L" w2 @: e2 }
       祖谱如祖,笔下留情!!!

点评

我读老谱时也是像宏义老师说的慢慢看、写,反复看、修改。我有一个有利条件是认识繁体字,不懂的词就查【辞海】,您们更方便,可以在电脑上查。  发表于 2013-5-28 15:15
感谢宗亲指教,晓冰谨记!  发表于 2013-5-28 06:29
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-28 06:29:10 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2013-5-28 05:51   `3 Z% M" j0 k0 f1 A# q+ C9 {
答应宗亲这个要求,只是这几天不行,因为我要把这个篇文章抢在元公诞庆纪念日前改出来。
& o: Y9 T8 L, X' w0 k: q先总答一句: ...
0 m4 `( N" I# w# a3 {. d
敬请晓冰宗亲注意:一定要先从父祖曽高考起 ,这个层次稳妥了,再从高祖的父祖曽高接着往上考,一层层往上,性急不得!
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周道安 发表于 2013-5-28 06:44:20 | 显示全部楼层
老人家辛苦了!( ]1 g- ^* P. C3 s' W
/ c: i1 y  e7 X5 X/ a6 `
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绿荫 发表于 2013-5-28 20:59:21 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2013-5-28 05:34 8 s, h+ [) r  [" A' g
殊途同归!

2 G" u1 ~8 F5 ?; Z! Y$ _( U; N. _* }谢谢宏义老哥鼓励,但自己还是很惭愧,到现在本支尚有疑点未弄清。
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周树锋 发表于 2013-5-28 23:18:09 | 显示全部楼层
上周末在无锡出差,顺便参观了东林书院。该书院是濂溪先生再传弟子杨时所创(二程嫡系学生),再拜读完此文后颇有感触!
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周承交 发表于 2013-5-28 23:46:33 | 显示全部楼层
此文颇有感触,收藏学习,慢慢拜读,!
7 F$ L" P2 D; B" A- x" m
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-29 06:36:27 | 显示全部楼层
* i& P! m* [% I
网速极慢,回复等半天,对不起了!
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-29 06:40:01 | 显示全部楼层
周树锋 发表于 2013-5-28 23:18
0 [& O2 R. a' j# ^上周末在无锡出差,顺便参观了东林书院。该书院是濂溪先生再传弟子杨时所创(二程嫡系学生),再拜读完此文 ...
6 G# Y6 a) K* a' W8 P/ D
一、网速极慢,回复等半天,对不起了!" I3 C7 t1 S) I$ ^
二、你终于浮头了 该把“感受”写出来,让我也分享分享吧?
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周道安 发表于 2013-5-29 06:41:59 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2013-5-29 06:36 ! J3 g5 j) v; ^' m3 T
网速极慢,回复等半天,对不起了!
$ }' q- ]4 h) [- Z) \
老人家言重了!非常谢谢您的几篇文章!太深透了!
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-29 06:43:18 | 显示全部楼层
绿荫 发表于 2013-5-28 20:59 % o9 L+ }0 Y: U5 ]
谢谢宏义老哥鼓励,但自己还是很惭愧,到现在本支尚有疑点未弄清。
1 K% M6 ~0 J# f# [/ G$ E
-、网速极慢,回复等半天,对不起了!这回还是第一次用大字体啊!' F$ x0 l! E$ O$ q  g- q
二、你我问了一个目标共同坚守在各自的战壕里!
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-29 06:52:15 | 显示全部楼层
周承交 发表于 2013-5-28 23:46 ' N  G- h+ ]- u: I8 G4 _9 m
此文颇有感触,收藏学习,慢慢拜读,!

( J' R7 v2 G( J8 X' \8 C一、网速极慢,回复等半天,对不起了!——到底是网速慢还是我的电脑有毛病?/ E+ j. B) _& j0 v: ~' K8 C3 m
二、谢谢关爱!
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绿荫 发表于 2013-5-29 14:49:26 | 显示全部楼层
周宏义 发表于 2013-5-29 06:43 8 F' f' a; a. J
-、网速极慢,回复等半天,对不起了!这回还是第一次用大字体啊!
  ?9 G5 ^+ ]/ s) |二、你我问了一个目标共同坚守在各自的 ...
/ d- K: [( D' W( f: ~6 \& l/ g6 G
一个目标,共同坚守,各自岗位,老哥援手。
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 楼主| 周宏义 发表于 2013-5-30 05:17:19 | 显示全部楼层
周道安 发表于 2013-5-29 06:41
6 r7 ?2 n. ]  U$ |9 m' @# {老人家言重了!非常谢谢您的几篇文章!太深透了!
8 b* P. `) `+ m6 c- l$ r
太抬举了,确实还有很多毛病啊!
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